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郑奎飞的《沉香悟道》一书引导大家开悟(图)

admin 海南沉香 2021年03月28日

  该书自上市以来,读者反应强烈,特别是哲学圈和沉香界的读者给予了高度评价,一致认为从书中找到了沉香精神。

  该书作者郑奎飞,是一位著名的哲学家、思想家,他认为沉香精神自开天辟地以来一直存在,只是一直未被人类发现。他指出,普天之下拥有沉香精神的只有伏羲一人,换句话说沉香精神是由伏羲而化身。沉香精神(沉香哲学)就如同世界五大宗教的母体,世界五大宗教就如同兄弟姐妹,无论有任何矛盾和冲突,对他们共同的母体物质(沉香物质)一致尊为圣物。沉香精神(沉香哲学)现在重现人间,将预示世界五大宗教共同回归母体,他们的信仰将统一。

  郑奎飞谈到,几千年来世界五大宗教一直让人们行善,但最终行善了吗?答案是没有。西方通过制度,东方通过传统文化来阻止人们行恶,但最终阻止了吗?答案是没有。人性本善还是人性本恶,困扰着几千年来的人类。未来人类的出路在哪里?世界五大宗教、西方国家制度以及东方传统文化,通过实践证明对未来文明发展的指导作用已经无效。真正为人类未来指明道路的是接通古老文明与未来文明的人,我所选择的33人,就是要肩负起这样的伟大使命,而这33人首先必须要开悟,想要开悟离不开沉香。

  他认为,古代的圣人只有伏羲是真正圣人,老子还只能算是半个圣人,孔子还只能算是贤人。因为伏羲是沉香精神和沉香物质合一的人。

  他指出,天以沉香为气,神以沉香为灵;地以沉香为尊,人以沉香为圣。《易经》里最大的玄机是气,沉香就是一个气的化身,浊气下沉,香气上升;五大宗教的神只有一致拥护沉香,这个神才是真神,才有灵气,要不然就是假神;地上的万物一致以沉香为独尊;人只有拥有沉香的精神和物质,才能成圣人。“天神地人”是以沉香来显示自己的尊贵。

  郑奎飞谈到,其实通过一个人的思想理论体系和书法作品,很容易看出一个人有没有开悟。从思想理论来说,看一个人是不是开悟了?主要取决于他的理论是不是开天辟地,是不是独特性。在当代比较有名望的国学大家:南怀瑾、季羡林以及我的先师哲学家张岱年中,他们虽然研究国学有心得,但没有开创性的理论体系,所以他们根本谈不上开悟。佛祖释迦牟尼佛他开悟之后,与弟子的交流,把他的思想理论体系传承下来。老子写的《道德经》,就是一个独特的思想理论体系,所以他也是开悟了。孔子受到老子的指点,开悟之后,与弟子交流,把他的思想理论形成了文字。六祖慧能,虽然不认识字,但他悟性很高,他通过他的语言把他的思想理论说出来,有弟子记录形成文字。这些人算是开悟了,从古到今开悟的人屈指可数。

  他指出,以书法作品为列,从古到今,通过书法作品,可以看出开悟的只有一人。的书法是真正的接通天地之气,为什么的书法是接通天地之气呢,因为他本身就是哲学家,很可惜他没有去创立书法思想理论体系,其实他是最有可能创立书法哲学的。从蒋介石的书法可以看出,蒋介石是必败于。现在一些书法家教弟子书法,从基本功入手,实际上是培养不了真正的书法家,只能培养书写家,真正教书法的是要从书法哲学入手,要从“气”入手,但是现在真正的书法哲学没有。书法实践方面:字写得工整字写得好,只能代表书写,并不代表书法,“法”门是隐藏在一幅真正书法作品里的。在书法实践方面的创新主要体现于两方面,一方面是一幅书法作品有一股气在连贯着,另一方面是创造一种自己独特的字体。关于书法理论思想体系,实际上就是一种书法哲学。要创立书法哲学,必须首先是一个哲学家,再结合书法实践,才能创立书法哲学。王羲之、黄庭坚为什么不能创立书法思想理论体系,因为他们不是哲学家,只是一个书法实践者。


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