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宋人沉香旧事

admin 海南沉香 2021年03月01日

  在宋代,人们以番外沉香为药,以海南沉香为香。中土香事,从祭祀,到祛秽,再到取芳,疗愈……古人无处不生香,“香”在先人的生活中也只不过是一件平常事。两宋,作为中国香文化发展的鼎盛时期,“焚香”逐渐成为社会各阶层都参与的生活风尚。 在古代皇室中,如果说李唐王朝的用香最为奢侈,那么赵宋皇室的用香就是最为讲究的。各种场合仪式中无不用香,或赐香以示恩宠,或觅异香于宫中制合香时刻薰烧。权贵子弟更是大量用香来显示身份与地位,整个朝堂弥漫着精致考究的用香风气。

  祭祀在宫中用香最是频繁。当时,宫中的祭祀名目繁多:常祀、祠祀以及一般祭拜祈求消灾除祸之祈告等都要用香,而且会根据不同的祭祀内容而定制专用的香品。《宋史,礼志》中有载:“周人以气臭事神,近世易之以香。按何佟之议,以为南郊、明堂用沉香,本天之质,阳所宜也;北郊用上和香,以地于人亲,宜加杂馥。今令文北极天皇而下皆用湿香,至于众星之位,香不复设,恐于义未尽。”

  在各种祭祀当中,封禅(祭祀天地)用香数量最多。宋真宗在位时笃信道教,道场科醮 “无虚日,永昼达夕,宝香不绝”,致使当时的道士挟威恣意索取香药。陆游《老学庵笔记》卷二云:“而神霄宫事起,土木之工尤盛。群道士无赖,官吏无敢少忤其意,给币帛、朱砂、纸笔、沉香、乳香之类,不可数计,随欲随给。”

  宋代爱香成风,而香中珍品,足以用作赏赐之物。册封皇后、节日庆祝、君臣欢宴、赏封功臣等等,皇帝都会赐赏,《天香传》的作者丁谓就因深得真宗信任而获赐沉香、乳香、降真香等,足以自用。

  沉香,是瑞香科植物白木香树在受到外部侵害时分泌的一种带有奇异香气的树脂,这种树脂在白木纤维里,经年累月地累积,直至被人发现后去除没有香脂的白木部分,投入水中便可沉底,称为“沉水香”。目前,除了我国的广东、广西、云南、香港、海南等地有产外,在东南亚的越南、柬埔寨、泰国、老挝以及马来西亚、印尼等地亦多有产出,不同的是树种差异所产沉香的气味差别巨大。在古代,便以“渤泥三佛齐不及真腊,真腊不及占城”来评价来自番外的沉香了,这些番外的沉香被称为“番香”,“医家多用之”(叶庭珪云)。而宋代文人偏爱海南沉香,北宋“陈正敏云,不及海南者香气清婉(《陈氏香谱》卷一)”,而南宋范成大《桂海虞衡志·志香》中评价海南沉香气味如同清莲、香梅般雅致,又带水果的清甜。

  宋人对香的理解和使用,无论在深度还是精致度都几乎达到了极致。从文化的角度上看,宋人的生活规则和思想意识和我们现代较之隋唐更是接近。宋人的生活是有节制的快乐,具有自觉和醒悟的,只要经济许可,沉香可能比任何东西都要重要,从当时留下的大量诗词来看,其生活的每一个角落,对沉香都有很深的依赖和见解。好香虽贵比黄金,但却是丰富心灵的良方,它能显现先人的悠然与智慧,更能谛听纯净心灵的禅意与简朴。

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